يستعد هذه الأيام لزيارة نبي الله هود علية السلام مطلع شهر شعبان حيث يستعد في مطلع الشهر بالتها ويد تحت المساجد في بض  أحياءا مدن وادي حضرموت وهو للاستعداد للزيارة موقع نبي الله هود وقد يختلف البعض عن تواجد نبي الله هود رغم أن البعض يقول بان قبر نبي هود والذي يعتبر أبو الأنبياء بأنه موجود بوادي الاحقاف بوادي حضرموت موجدين ذالك بحديث لسيدنا علي كرم الله وجه بان يوجد في الاحقاف وهولا يتحدثون ببعض الأدلة ونحن في دمون ليس هدفنا من ذالك صحة وجود نبي الله  اوتكذيبة ومن اجل التعريف بالزباره وماكتب عن الزيارة في بعض الصحف من افتراء على أبناء وادي حضرموت بان هذه الزيارة تعتبر حج مصغر ويتم فيها حلق الرءوس والتقصير ولا ندري ما الهدف من ذلك

اتهام أبناء حضرموت أبناء الفاتحين حيث تعتبر احد مدنهم تريم عاصمة الثقافة الإسلاميةو الذي يعود لهم الفضل في نشر الدعوة الإسلامية في بقاع المعمورة فكيف أحفادهم  يعيشوا في جهل وهم أحفاد الفاتحين دمون نيوز سعياً ورى الحقيقة التقينا بالدكتور عبدا لله محمدزين شهاب  أستاذ اللغة العربية بجامعة حضرموت لوضع النقاط على الحروف وخرس من يستغل حقدة لتشويه سمعة الحضارمة واليكم حصبلة هذا الحوار

حوار رئيس التحرير

نحمده سبحانه وتعالى ،ونسأله التوفيق والسداد والعون على التأليف والتقريب بين المسلمين ونبذ الفرقة والتناحر والتنابز،القائل سبحانه وتعالى :{ولاتنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم}،والقائل عزوجل:{والفتنة أشد من القتل} ،والصلاة والسلام الأتمان  الأكملان على سيد ولد عدنان الذي أمرنا بالمحبة والمودة ونبذ البغضاء والشحناء ،وأمرنا عليه الصلاة والسلام بأن نتأدب مع  الأولياء  والعارفين والصلحاء ،فقال عليه الصلاة والسلام :قال الله عزوجل:{من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب}،وعلى آله الأطهار وصحابته الأخيار ما تعاقب الليل والأنهار وعلينا معه وفيهم برحمتك يا عزيز ياغفار.

وبعد:فقد أثيرت في السنوات الماضية مجموعة من الشبهات والتشككات والتطاول على أهل العلم والمعرفة والصلاح  وبسوء أدب بلغ حدا لا يطاق ،ونسوا هؤلاء المتطاولون وسيئو الأدب قول الله تعالى:{إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم }،ونسوا قول الله تعالى :{أدع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن}،فإذا دخلت موقعا إلكترونيا من مواقع هؤلاء المتطاولين وجدت أنواعا من السباب والشتم وقلة الأدب ،وياليت الأمر توقف عند هذا الحد بل بلغ مبلغا عظيما من التكفير والتشريك والتفسيق والتبديع ،وماهكذا يتعالم المسلم مع أخيه المسلم ،حتى لو اختلف معه في أي قضية من القضايا،ولكن مع الأسف يخدم هؤلاء المتطاولون أعداء الإسلام بطريقة ربما لا يشعرون بها ،ويقدمون خدمة جليلة لإبليس الرجيم الذي يفرحه مثل هذه التناحرات والتحريشات  بين المسلمين،وأقول لو أن هذا الجهد الذي يبذله هؤلاء هداهم الله تعالى إلى طريق الأخلاق النبوية المحمدية  يوجه لأعداء الإسلام ولمخططاتهم الخبيثة ضد المسلمين لتغير الحال ولصار الأمر أحسن من ذلك بكثير.

ومن هذه الإثارات والتشويشات والتحريشات التي تثار هذه الأيام ما يتصل بزيارة نبي الله هود عليه و على نبينا أفضل السلام وأزكى التسليم ، وفي هذا الإطار تشرفت باللقاء مع الأستاذ الأكرم عبدالرحمن بن علي الزبيدي حفظه الله تعالى الذي أطلعني على مجموعة من التساؤلات حول زيارة نبي الله هود عليه وعلى نبينا أفضل التحية وأزكى السلام ،و هذه التساؤلات هي على النحو الآتي:

أولا: لماذا التهاويد ،وهل هو إعلان عن موعد الزيارة ؟

أقول وبالله التوفيق :إن ما يسميه الناس اليوم بالتهاويد وما فيه من كلام منظوم ومنثور يشجع على زيارة نبي الله هود عليه السلام ويحثهم على النشاط وترك الجمود أمر جائز شرعا كما جاء ذلك في كتاب (نيل المقصود في مشروعية زيارة نبي الله هود )للعلامة سالم بن عبدالله الشاطري (صفحة 176 )،وقد جاء في الصفحة نفسها أن إنشاد المنظومات التي تحث الناس على فعل الخير وقع في أثناء بناء مسجد رسول الله صلى عليه وآله وسلم بالمدينة المنورة.ثم إن هذا الذي يسمى بالتهاويد يدخل الفرح والسرور والابتسامة  في نفوس الصغار والكبار وما أحوج المسلمين  لمثل هذه التنفسات التي أقرها الشرع الحنيف، وكما قال عليه الصلاة والسلام :(تبسمك في وجه أخيك لك صدقة).

ثانيا: ما رأيكم بما ينشر في بعض وسائل الإعلام بأن زيارة نبي الله هود هي الحج الأصغر ،وما صحة حلق الرؤوس أو تقصيرها.؟

أقول وبالله التوفيق :إن كثيرا من الكلام الخاطئ الذي يحاك حول زيارة نبي الله هود لقصد التشويه والإساءة ،واعتقد اعتقادا جازما أن من يثير مثل هذه التشوهات يعلم يقينا  أن هذه الأفاعيل لا أحد يجرؤ على فعلها مهما بلغ من الجهل ،ولكن مع الأسف الشديد أن ما يفعله الصوفية (هكذا يسمونهم) من أمور الخير والرشاد والصلاح دائما تقابل بالاستنكار وأنها أفعال خارجة عن الشرع الإسلامي، لماذا ؟لأنها أتت من الصوفية ،ويحاول هؤلاء المتطاولون أن يتصيدوا في الماء العكر،ونصبوا أنفسهم مراقبين أفعال الصوفية وتحركاتهم في كل شئون حياتهم وحشدوا لذلك كل إمكاناتهم ،وهذا أمر لايقره شرع ولا عقل ولامنطق ،جدير بهؤلاء الأشخاص أن يهتموا بأنفسهم  وبعيوبهم ،وأن يصلحوا أحوالهم  بدلا من أن يراقبوا أفعال الآخرين وتصرفاتهم .

أخي عبدالرحمن : إن هذه التهمة الشنيعة  وهذا البهتان الخطير ليس له أساس من الصحة البتة،واستغرب كل الاستغراب من أين يأتوا بهذا الكلام المدسوس ،فسبحان الله :إن من امتلأ قلبه بغضا وحقدا وحسدا وضغينة تصدر منه أقوال وأفعال وتصرفات خارجة عن إرادته ،ويلقى الدعم والعون من إبليس وأعوانه نسأل الله تعالى العافية

والسلامة،لماذا يحاول هؤلاء الأشخاص أن يوحوا للآخرين بأنهم يتبعون الكتاب والسنة وأن غيرهم وبالتحديد ما يسمونهم (بالصوفية) لا يعرفون شيئا في كتاب الله تعالى وأنهم مخالفون ،وإذا دخلت إلى أحد مواقعهم ألفيت ما يدمي القلب والفؤاد ،فلا تقرأ إلا كلمات نابيه ،وألفاظ جارحة ،خارجة عن أيسر تعاليم الأدب الشرعي ،فما هكذا يعامل المسلم أخاه المسلم مهما بلغ معه من اختلاف أو خلاف،فهل الكتاب والسنة أقرا لكم هذه التصرفات ،راجعوا أنفسكم قبل أن تقفوا بين يدي الله عز وجل  وسيحاسبكم الله تعالى على النقير والقطمير {إن الله لا يظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة يضاعفها ويؤت من لدنه أجرا عظيما}،وقال تعالى:{ فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره}.

فأصحاب هذه المواقع التي تثير مثل هذه الشبهات والدسائس لا يدركون أن تصرفاتهم هذه لها عواقب كارثية على واقع الأمة حاضرا ومستقبلا ،فإذا كانت  أفعال الصوفية (كما يقولون) لا توافقهم ولا يقرها الشرع (كما يزعمون) يمكن أن تظهر عدم الموافقة وفقا للآداب  النبوية التي يتعامل المسلم من خلالها مع من يخالفه ،أما التشريك والتكفير والتفسيق واستخدام الكلمات التي تخرج عن الأدب الشرعي والتي لا استطيع أن أنطقها فليس من الدين في شيء ،فنسأل الله تعالى الهداية للجميع،قال تعالى:{فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم وما يلقاها إلا الذين صبروا وما يلقاها إلا ذو حظ عظيم وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه هو السميع العليم}

ثالثا: لماذا هذه المقولة :النبي في القبة أو في الحصاة؟

أقول وبالله التوفيق :جزء من القبر الشريف في القبة ثم يخرج إلى خارجها  على امتداد الجزء الذي في الداخل ،فالقبر بهذا المعنى هو واحد ،وكما تعلمون أن الله عزوجل خلق الأقوام السابقة مميزا إياهم بالطول كما ورد ذلك في غير واحد من أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ،ولكن مع الأسف تستغل مثل هذه العبارات في إثارة شبهة مفادها أن نبي الله هود ليس في هذا المكان المتعارف عليه،وإنما هو موجود في مكان آخر،وأقول في هذا الاتجاه نقلا عن كتاب (الرد المحكم المتين في الرد على كتاب الكشف المبين)الملحق للأستاذ علي محمد حسين العيدروس ،الملحق بكتاب (نيل المقصود في مشروعية زيارة نبي الله هود عليه السلام) (في الصفحة 215) :

(( ... تقدمت في هذا الكتاب (يعني به كتاب :نيل المقصود) الدلائل القوية والنقولات الصحيحة عن المؤرخين والمفسرين والثقات ...،ثم تلتها الروايات والآثار التي روتها لنا كتب السنة والحديث والتاريخ عن وجود قبر هود عليه السلام بالأحقاف في حضرموت ،وأقوى هذه الروايات حديث سيدنا علي رضي الله عنه الذي رواه ابن جري الطبري في تفسيره:8/217،والبخاري في التاريخ الكبير :1/1 /135،ترجمة رقم :407،والحاكم في المستدرك على الصحيحين (2/563)،وسكت عنه الذهبي ،ورواه أيضا ابن عساكر في تاريخ دمشق (مختصره لابن منظور:27/157)من طريق أبي الطفيل عامر بن واثلة،قال سمعت علي بن أبي طالب عليه السلام يقول لرجل من حضرموت :((هل رأيت كثيبا أحمر ذا أراك وسدر بناحية كذا وكذا من أرض حضرموت ،هل رأيته ؟قال :نعم يا أمير المؤمنين ،والله إنك لتنعته نعت رجل رآه ،قال :لا ولكني قد حدثت عنه ،فقال الحضرمي وما شأنه يا أمير المؤمنين ؟قال:فيه قبر هود صلوات الله عليه.)).ثم ذكر المؤلف في صفحة 217 من الكتاب نفسه مجموعة من الأقوال التي تدعي أن قبر نبي الله عليه

السلام في دمشق وفي فلسطين ،ومن أبرز ما قاله في هذا الاتجاه:(( أولا :دعوى أنه في دمشق قبلي الجامع الأموي رده ياقوت الحموي في معجم البلدان (2/469)حيث قال مانصه:

(( ويقولون إن قبر هود عليه السلام في الحائط القبلي ،والمأثور أنه في حضرموت )).

وممن أنكر انه في دمشق شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى في الفتاوى:( 27/491) وهكذا تتالى الأقوال ويطول شرحها فليرجع إلى هذا الكتاب المفيد في موضوعه الفريد في تأليفه من صفحة(217 ـ 234) وستجد فيه كل ما يغني بإذن الله تاعلى .وبالله التوفيق ونستمد منه العون ونسأله الهداية إلى طريق الحق والصواب .